==Il a été tiré de cet ouvrage==
10 exemplaires sur Japon Impérial
==========(1 à 10)=========
===25 exemplaires sur Hollande===
==========(11 à 35)========
100 exemplaires sur papier d'Arches
==========36 à 135=========
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PETRVS ARRETINVS ACERRIMVS VIRTVTVM AC VITIORVM
DEMOSTRATOR
NON MANVS ARTIFICIS MAGE DIGNVM OS PINGERE NON OS
HOC PINGI POTERAT NOBILIORE MANV
PELLÆVS IVVENIS SI VIVERET HAC VOLO DESTRA
PINGIER HOC TANTVM DICERET ORE CANI
LES MAITRES DE L'AMOUR
L'Œuvre
DU
DIVIN ARÉTIN
Première Partie
Les Ragionamenti
La Vie des Nonnes;—La Vie des Femmes mariées;
La Vie des Courtisanes;
Sonnets Luxurieux
TRADUCTIONS NOUVELLES ET MORCEAUX TRADUITS
POUR LA PREMIÈRE FOIS
INTRODUCTION ET NOTES
PAR
Guillaume APOLLINAIRE
PARIS
BIBLIOTHÈQUE DES CURIEUX
4, RUE DE FURSTENBERG, 4
MCMIX
Un singulier cours d'eau à double pente coule dans le valque domine Arezzo: c'est la Chiana. Elle peut être donnéecomme une image de ce Pierre dit l'Arétin, qui, à cause desa gloire et de son déshonneur, est devenu l'une des figuresles plus attachantes du xvie siècle. Elle est, en même temps,une des plus mal connues. A vrai dire, si de son vivantmême la renommée de l'Arétin n'alla pas sans infamie, aprèssa mort on chargea sa mémoire de tous les péchés de sonépoque. On ne comprenait pas comment l'auteur des Ragionamentipouvait avoir écrit Les Trois Livres de l'Humanitédu Christ, l'on se demandait comment ce débauché avait puêtre l'ami des souverains, des papes et des artistes de son temps.Ce qui devait le justifier aux yeux de la postérité a été causede sa condamnation. En fait de génie, on ne lui a laissé quecelui de l'intrigue. Je m'étonne même qu'on ne l'ait pas accuséd'avoir acquis ses biens et son crédit par la magie.
Ce Janus bifronts a déconcerté la plupart de ses biographeset de ses commentateurs. Son nom seul, depuis plus de troissiècles, effraye les plus bénévoles. Il demeure l'homme despostures, non pas à cause de ses Sonnets, mais par la fauted'un dialogue en prose qu'il n'a point écrit et où on enindique 35. Cependant, le populaire n'en met que 32 sur lecompte de l'imagination luxurieuse du Divin. En Italie, leslettrés le voient d'un mauvais œil; les érudits n'abordentdes recherches sur cet homme qu'avec beaucoup de répugnanceet ne prononcent son nom que du bout des lèvres,osant à peine feuilleter ses livres du bout des doigts. Cheznous, les gens du monde accouplent sa mémoire à celle dumarquis de Sade; les collégiens, à celle d'Alfred de Musset;[Pg 2]pour le peuple et la petite bourgeoisie, son nom évoqueencore, avec ceux de Boccace et de Béranger, la grivoiserieq