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MAURICE MAETERLINCK

LE TEMPLE
ENSEVELI

TREIZIÈME MILLE

PARIS
BIBLIOTHÈQUE-CHARPENTIER
EUGÈNE FASQUELLE ÉDITEUR
11, RUE DE GRENELLE, 11

1903
Tous droits réservés.

OUVRAGES DU MÊME AUTEUR

La Sagesse et la Destinée (17e mille). (Fasquelle,édit.)
3 fr. 50
La Vie des Abeilles (18e mille). (Fasquelle,édit.)
3 fr. 50
Monna Vanna, pièce en 3 actes. (Fasquelle,édit.)
2 fr. » 
Théâtre. (Lacomblez, éditeur à Bruxelles,Belgique.) 3 vol. à
3 fr. 50
L’Ornement des Noces spirituelles, de Ruysbrœckl’Admirable, traduit du flamandet précédé d’une Introduction. (Lacomblez,édit.)
5 fr. » 
Les Disciples à Saïs et les Fragments deNovalis, traduits de l’allemand et précédésd’une Introduction. (Lacomblez, édit.)
5 fr. » 
Serres Chaudes (poésies). (Lacomblez, édit.)
3 fr. » 
Album de douze chansons. (Stock, édit.)
10 fr. » 

Tous droits de reproduction réservés pour tous pays,y compris le Danemark, les Pays-Bas, la Suède et la Norwège.

Paris. — L. Maretheux, imprimeur, 1, rue Cassette. — 3286.

A
OCTAVE MIRBEAU

SON ADMIRATEUR
SON AMI

M. M.

LE TEMPLE ENSEVELI

LA JUSTICE

I

Je parle pour ceux qui ne croient pas à l’existenced’un Juge unique, tout-puissant et infaillible,qui, penché jour et nuit sur nos pensées,nos sentiments et nos actions, maintient lajustice en ce monde et la complète ailleurs.S’il n’y a pas de juge, y a-t-il une justice autreque celle organisée par les hommes, non pointseulement par leurs lois et leurs tribunaux,mais encore dans toutes les relations socialesnon soumises aux jugements positifs, et quin’a d’ordinaire pour sanction que l’opinion, laconfiance ou la méfiance, l’approbation et l’improbationde ceux qui nous entourent ? N’ya-t-il rien au-dessus de celle-ci ? Ce qui dans lamorale de l’univers paraît souvent si inexplicableque les hommes se croient pour ainsidire forcés de croire à l’existence d’un juge intelligent,peut-on le ramener à la justice sociale,et l’expliquer par elle ? Quand nous avonstrompé ou vaincu notre prochain, avons-noustrompé ou vaincu toutes les forces de la justice ?Tout est-il définitivement réglé et n’avons-nousplus rien à craindre, ou bien existe-t-ilune justice plus grave et moins sujette à l’erreur ?moins visible m

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